РАТ СОРОШЕВАЦА ПРОТИВ ПРАВОСЛАВЉА: Света Мученица Херувима против Оригенове јереси

00:20 29.04.2016.

Света Мученица Херувима

Мала група ходочасника Румунским манастирима 2010 године посетила је манастир Петру Вода. Временски услови по којима је ова група посетила манастир могу се благо назвати пред апокалиптичним. Највеће поплаве у последњих 100 година погодиле су Румунију, а нарочито крај који се слободно може назвати Света гора1 Румуније, а у којој се налази Свети манастир Петру Воде.

Сви ходочасници мокри и промрзли били су пред црквом Светих Архангела манастира Петру Воде, а међу њима и угледна докторка онкологије из Србије. У једном тренутку групи је приступио једана грдосија од монаха и пружајући пакет обратио се докторки речима „Ово вам шаље мајка Херувима“. Групица се није ни прибрала од овог догађаја, а он се већ удаљио ка манастирским конацима. Зачуђена докторка је отворила поклон и у њему нашла пар дебелих вунених чарапа. Тада су сви погледали у њене ноге и видели да јој се ципеле скоро распадају од влаге. Сви су били зачуђени и затражили су од Румунског преводиоца да пронађе монаха и поменуту мајку Херувиму који су докторки уприличили овај скроман поклон.

Преводилац је од других монаха чуо да у манастиру нема мајке Херувиме, а када је описао монаха који им је приступио добио је одговор да је то монах Јеремија. Када је установио ко је поменути монах други монаси су се на помен догађаја са чарапама и поруком од мајке Херувиме само благо тајанствено осмехнули и рекли: „Нађите Јеремију и он ће вас одвести до мајке Херувиме“.

Група је била зачуђена зато што у једном тренутку монаси говоре да у манастиру нема мајке Херувиме, а у следећем да ће монах Јеремија да их одведе до ње. Убрзо је групица нашла монаха Јеремију и докторка се захвалила на поклону и затражила да се лично захвали мајци Херувими. Тада им је монах Јеремија рекао да пођу за њим.

Групица се запутила са монахом између конака, прешла мостић који је повезивао две стране манастирског комплекса, а на другој страни монах Јеремија је ушао на манастирско гробље. Ходочасници су га пратили и пришли гробу на коме је писало монахиња Херувима.

Све ово је може се рећи благо шокирало ходочаснике и сви су затражили објашњење од монаха Јеремије, а нарочито о поклону за докторку. Тада им је монах Јеремија рекао да му је при молитви у визији Света мученица Херувима рекла да однесе чарапе докторки из Србије којој се скоро распадају ципеле, а иста безгранично са пуно вере и љубави према Господу помаже болесницима од канцера. И тада је група први пут чула потресну причу о Светлани Михаели Танаса или Светој мученици Херувими из Петру Вода.

Светлана Михаела Танаса

Светлана је рођена 1969 године и дипломирала је на Универзитету у Јашију на катедри за класичне језике. 1995 године добила је стипендију од Сорошове фондације за даља изучавања средњевековне историје на CEU2 у Будимпешти. Њена научна теза мастер рада бавила се истраживањем рукописа Објашњења књиге постања написаног од Светог Јована Златоустог преузетог из Patrologia Graeca3 од издавача J.P. Migne. Научна теза је доказала да је рукопис сачињен од Језуита4 и да исти има много интерпретација и промена у односу на документа коришћена у истраживању, а која су одисала благодаћу Светог Духа. Закључак је био да будуће критичко издање Објашњења књиге постања мора имати упозорење о злим намерама Језуита.

Због изузетног научног доприноса њени професори су јој предложили да настави даљи научни рад на изради докторске тезе фокусиране на књизи постања. Конкретан задатак јој је био да докаже да су Свети Оци у њиховом објашњењу књиге постања следили јеретика Оригена. Светлана је почела свој рад са огромним поверењем у своје професоре и није била свесна задатка који је добила. Али читајући оригинале Светих Отаца схватила је шта се од ње тражило, а Светом манастиру Петру Воде оставила је непроцењиву збирку докумената Светих Отаца на грчком и латинском језику са одговарајућим преводима на румунски и енглески језик.

Светлана Михаела Танаса

Што је више истраживала то је долазила до научних доказа да Свети Оци у свом тумачењу књиге постања нису пратила Оригена који је због свог рада осуђен као јеретик на 5. васељенском сабору. Документи Светих Отаца (Светог Аугустина, Светог Теодора, Светог Јефрема Сирина) су написана у борби против јеретика Оригена и његових ставова, а то се закључује из начина на који они приступају сваком питању у односу на Оригена.

Све ово је довело до тога да се Светлана запитала о њеним професорима менторима и исправности њихових ставова поводом овог питања. Тада је спровела истраживање о њима и дошла до докумената која су јој показала да је на свим универзитетским нивоима већина њих јеврејског порекла, а исти су осећали велики мржњу и презир према Православљу и традицији.

Када им је приказала своје научне доказе и закључке на основу проучаваних Светих Отаца они су јој рекли: „ Не, то није тако. Размислите опет. Ми Вам плаћамо да докажете наш став, и Ви то морате да урадите“. Тада је уследило неколико дана расправа са изношењем аргумената, и повратак у Румунију како би донела више докумената за одбрану свог става и израду докторске дисертације.

Поставља се питање зашто је Светлана добила Сорошову стипендију? Зашто су баш њу изабрали да оправда Оригена и његову јерес? Одговор је доста прост. Светлана је чисте душе без мрља у својој краткој академској каријери. Она је раскринкала Језуитску подвалу у Patrologia Graeca од издавача J.P. Migne и ко би се усудио да њеном будућем раду о Оригену и његовом утицају на Свете Оце одузме легитимност. Заиста, заиста лукав план.

По повратку у Румунију пошто се осећала веома лоше отишла је на прегледе и лекари су закључили да има галопирајући канцер коже на левом рамену. Једино објашњење њеног стања, а које су лекари имали било је „Ви сте озрачени радиоактивним материјалом“. Лекари су јој рекли да јој остаје неколико месеци живота. Светлана се вратила у Будимпешту како би узела своје ствари, а професори су јој говорили: „Зашто идете? Ми имамо лек за Вашу болест. То није ништа озбиљно, ми Вас можемо излечити. Само будите послушни и Ви ћете бити живи“. Касније су доктори потврдили да постоји метода лечења која је веома скупа и која се примењује ако се канцер открије на време, а што је у том тренутку могло да спасе Светлану. Светлана је одбила да изда Господа и његове Светитеље, а велика благодет је није напуштала све да њених задњих дана овоземаљског живота. Успела је да донесе део ствари које је могла и вратила се у Румунију. Годину и по дана од свог страдања Светлана је у Августу 1997 године дошла до Светог оца Јустина Парвуа5 испричала му о свему што јој се дешавало и показала своје доказе. Свети Јустин јој је рекао „да остане у његовом манастиру где ће уз природну исхрану и свете молитве нашем Господу провести остатак свог земног живота“.

Светлана је остала у манастиру Петру Вода, а Свети Јустин ју је замонашио и на постригу дао име Херувима6. Уследило је петнаест месеци полаганог пропадања и страдања мати Херувиме пред очима монаштва манастира Петру Воде пошто је наступила терминална фаза болести у којој је одбила да користи морфијум како би кроз своје страдање окајала све грехе свог земаљског живота. До данашњег дана њене крике бола чују сви који су их слушали, и сведоче о паклу кроз који је мати Херувима прошла, а ради одбране Светог Православља од Оригенове јереси. Сведочанство које је Света Мученица Херувима оставила је да ће силе таме у Православним земљама наћи своје извршиоце који ће својим преводима и научним радовима оправдати Оригенову јерес, а све ради уништења Светог Православља. То сведочанство је поткрепљено и чињеницом да су CEU пре ње са канцером коже из истог разлога напустили студенти из Бугарске, Грузије и САД. Највећа иронија целог овог случаја је да су професори који су убили Свету Мученицу Херувиму на CEU, установили награду меморијалног фонда Светлане Танасас за најбољу тезу године.

Света Мученица Херувима

Благи Господ је испунио жељу из молитве Свете Мученице Херувиме да доживи манастирску славу Светих Архангела. У ноћи између 7 и 8 новембра7 1998. године око 3 сата ујутру, Света Мученица Херувима напустила је овоземаљски живот са миром и спокојем душе, а како би пред престолом свога Творца сведочила о борби Светог Православља против правила и захтева владара овога света.

Ову потресну причу о страдању Свете Мученице Херувиме група Српских ходочасника чула је на њеном гробу од монаха Јеремије, а који је поред монахиња из манастир Платин8 био келијник мати Херувиме. Његова физичка снага, благост и срчаност су помогли Светој Мученици Херувими да се креће и помера у терминалној фази болести уз њене речи „да јој је Господ послао Анђела у виду монаха Јеремије који јој је олакшао њено страдање“. Причу су потврдили и остали монаси Светог манастира уз коментар да се сви моле Светој Мученици Херувими и да се на њеном гробу дешавају чуда исцељења, а у једном су и сами ходочасници били актери, као и да је молитвена веза између Свете Мученице Херувиме, монаха Јеремије и Светог Јустина најјача.

Ова прича као и разне приче Светитеља последњих времена (Светог Георгија Калчуа, Светог мученика Атанасија, Светог Јустина Парвуа, Светог Арсенија Боке, Светог мученика Валерија, Светих Ајудских мученика и са других стратишта широм васељене) су живи доказ да и данас борци против комунизма и свејереси екуменизма страдају, а да их Господ овенчава вечном славом. Чуда која се дешавају на гробовима ових Светитеља или над њиховим Светим моштима у Румунији и Србији су потврда овога верницима, а негативан став екуменистичко – масонске црквене9 олигархије Румуније против ових светитеља и бораца за Господа не требају да се коментаришу. Верници су ти који потврђују или оповргавају нечији чин или светост, а они се питају где су српске Херувиме, Георгији, Јустини и Ајудски мученици?

Света Мученице Херувима моли Господа нашег да се излечимо од канцера и свих болести, да се ублажи патња душа наших и да сачувамо Свету православну веру од свејереси екуменизма и других сатанских подвала савременог света.

УПУТНИЦЕ:

Отац Јустин Парву

1. Административна областу Њемц (Neamt) у којој се налазе познати манастири Агапија, Бистрица, Дарау, Хораица, Њемц, Сихастрија, Петру Вода, Секу, Сихастрија, Сила… https://en.wikipedia.org/wiki/Neam%C8%9B_County

2 Central European University, у Будимпешти. http://www.ceu.edu/

3 Patrologia Graeca (или Patrologiae Cursus Completus, Series Graeca) jе збирка списа написана од стране Светих Отаца и разних секуларних писаца на грчком језику. Састоји се од 161 томова одштампаних у периоду 1857-1866 године од стране J.P. Migne’s Imprimerie Catholique, Париз. Укључује источне Оце и западне ауторе који су писали пре него што је латински језик постао доминантан у Католичкој цркви у 3 веку. https://en.wikipedia.org/wiki/Patrologia_Graeca

4 Исусовци или Језуити, пуним називом Дружба Исусова (лат. Societas Jesu) су римокатолички мушки ред, који је основао Игнасио де Лојола ( шп. Iñigo López de Loyola 1491—1556) у Паризу 1534. године и са још шесторицом његових другова студената на Сорбони положи редовничке завете с првобитном намером да мисионарски делују у Палестини. Његове чланове звали су „Христовим војницима“.Овај црквени ред је данас најбројнији у свету с око 20.000 чланова. Функцију поглавара целе Дружбе, тзв. „генерала“ реда тренутно обавља Адолфо Николас. На простору бивше Југославије и у Бугарској налази се око 150 исусоваца.[тражи се извор од 07. 2014.]Папа Фрања, први је поглавар Католичке цркве из реда исусоваца.
https://sr.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D1%81%D1%83%D1%81%D0%BE%D0%B2%D1%86%D0%B8 Ово је званична дефиниција Језуита са сајта wikipedia али да би се изучила ова религиозно милитарна организација предлажемо да прочитате књигу Ватиканске убице од бившег члана ове организације др Алберта Ривере.

5 Архимадрит Јустин Парву 1919 – 2013 рођен у селу Поиана Ларгулиу отишао у манастир Дарау 1936. Уписао Теологију 1939. године. Служио као капелан на Источном фронту током другог светског рата 1942-1944. године. У периоду од 1948 – 1964 године затворен у злогласним логорима због политичких и религијских ставова. Био сабрат манастира Секу од 1966 године, а 1975 године прелази у Бистрица манастир. У јесен 1991. године поставља темељац манастира Петру Вода, а 1999 године и женског манастира Платин. Духовник и ктитор манастира Светих мученика у Ајуду.

6 Женско име по Херувимима који су бестелесне силе, диховна бића и помињу се у Библији. У Књизи постања (3:24) помињу се херувими наоружани „пламеним мачем“, који су чували улаз у Рај. https://sr.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B5%D1%80%D1%83%D0%B2%D0%B8%D0%BC%D0%B8 Симболичним давањем имена Херувима, Свети отац Јустин је и сам потврдио мучеништво и важност монахиње [1]Херувиме која је својим сведочењем у „виду пламеног мача филологије“ одбранила догматику Свете Православне цркве.

7 Румунска православна црква је усвојила нови календар од свог добијања аутокефалности тј. томоса од Цариградске патријаршије 1925 године. До тада је иста била у склопу Српске православне цркве. По неким документима томос Цариградске патријаршије добијен је као награда за прелазак на нови календар као и чињенице да је први патријарх новоуспостављене цркве припадао тајном масонском реду. https://sh.wikipedia.org/wiki/Rumunska_pravoslavna_crkva По новом календару Слава Светог
Архангела Михаила је 8 новембра.

8 http://www.paltin-petruvoda.ro/

9 По јавним аргументованим оптужбама монаха и чланова Румунске православне цркве патријарх је члан масонског братства са високим степеном. Уједно изјаве истог да ће од Светог манастира Петру Воде направити фудбалско игралиште и да се нетрулежне мошти Светог Георгија Калчуа униште су додатна потврда става да црквена олигархија неће признати ниједног Светитеља последњих времена пошто су исти заузимали негатива став и учили против комунизма, екуменизма и масонства.[1]