Озбиљне оптужбе потресају српску заједницу у Француској, где председник Савеза Срба Француске Давид Јаковљевић тврди да је епископ западноевропски Јустин умешан у спорне финансијске потезе и политичке притиске повезане са властима у Србији, у изјави за портал Расејање.инфо.
На сајту који се бави темама живота Срба у дијаспори и извештава о њиховим активностима објављен је интервју са председником Савеза Срба Француске Давидом Јаковљевићем, у којем говори о проблемима са којима се суочавају наши сународници.
Једна од централних тема тог интервјуа је епископ Јустин.
Можда не толико познат широј јавности као његов имењак из Жиче, којег је недавно суспендовао врх СПЦ због подршке студентима, уз образложење да није водио епархију на адекватан начин, владика из Париза нашао се под лупом због куповине куће у Аржантеју.
Како се наводи, Јустин, који је пре доласка на место епископа био викарни епископ патријарха Порфирија, купио је објекат вредан око 500.000 евра, за који се, према наводима из српске заједнице у Француској изнетим за портал Расејање.инфо,сумња да је финансиран новцем из Србије, без јасног објашњења порекла средстава. Некретнина је, како се тврди, намењена становању епископа, што је отворило додатна питања, будући да је његов претходник годинама живео у стану без потребе за таквом куповином.
Јаковљевић наводи да је питање новца и утицаја један од кључних разлога сукоба унутар дијаспоре, али и његовог разлаза са црквеним структурама.
„Стекао сам утисак да је званична политика из Београда присутна и код овог представника Цркве“, рекао је он, додајући да је одбио да учествује у активностима које су, како тврди, имале политички карактер, укључујући организовање такозваних сигурних гласова за изборе у Србији.
Према његовим речима, након тога су уследили притисци да се повуче са места председника Савеза Срба Француске.
Сукоб у дијаспори и оптужбе за мешање
Јаковљевић тврди да је епископ Јустин фаворизовао поједина удружења и мешао се у рад Савеза, што је додатно продубило сукоб.
„Није јасно рекао да сам легитимни саговорник, већ је дозволио да друга удружења долазе у његову канцеларију и мешају се у послове Савеза. Тада су ствари ескалирале“, навео је.
Као један од примера наводи и позив на бојкот Светосавског бала у Паризу, као и забрану појединим члановима да присуствују том догађају.
Он тврди и да је током једног разговора са епископом назван лажовом, као и да му је поручено да више неће добити благослов нити бити причешћен, што је доживео као притисак.
У међувремену портал Нова.рс дошао је у посед документа епископа Јустина упућен свештенству у Француској, у којем се тражи потпуни прекид сарадње са Савезом Срба Француске.
У акту, датираном 28. јануара 2026. године у Паризу, наводи се да свештенство, епископ и сав клир „до даљег прекида сваку сарадњу са асоцијацијом Савез Срба у Француској“, укључујући присуство на манифестацијама које организује то удружење.
Даље се наводи да ће свако другачије поступање бити сматрано кршењем одлуке и да ће бити санкционисано у складу са правилима Српске православне цркве.
Поделе и надзор француских власти
Јаковљевић указује и на поделе унутар српске заједнице у Француској, за које сматра да су додатно подстакнуте политичким утицајем.
„У цркви овде апсолутно не смете рећи ништа против Александра Вучића, као некада против Тита“, навео је.
Истовремено, француске власти појачале су контролу финансијских токова верских и мигрантских организација. Према наводима из дијаспоре, уведен је и посебан надзор над финансијама епархије, у оквиру шире политике контроле страног утицаја.
Питања без одговора
Портал Нова.рс обратио се епископу западноевропском Јустину поводом ових навода.
Питања су послата поруком на број телефона који је познат редакцији, као и званично на мејл епархије, али одговори до објављивања текста нису стигли.
Између осталог, питали смо:
Да ли је епархија купила кућу у Аржантеју и из којих средстава?
Ко је донео одлуку о куповини и да ли постоји документација о пореклу новца?
Како коментарише тврдње о организовању „сигурних гласова“?
Да ли се епархија мешала у рад Савеза Срба Француске?
Како објашњава сукоб са представницима дијаспоре?
Да ли је тачно да је епархија под појачаним надзором француских власти?






