На сајту Епархије крушевачке објављен је текст "Здухачи, манитоши и људи од вересије", чији је аутор митрополит Давид и у ком се, између осталог, студенти упоређују са усташама.
Митрополит Давид објавио је текст на званичном сајту Епархије крушевачке у ком анализира студентске протесте и покушава да деградира значај њихових акција које за циљ имају кажњавање одговорних за пад надстрешнице у Новом Саду и успостављању система у држави.
У свом тексту, митрополит Давид подржао је тезу власти и самог председника Србије Александра Вучића да је студентски протест заправо „обојена револуција“.
„Када су нереди, буне и револуције разних боја у току, на њиховом крају ипак преовлада она црвена, или боја крви, и тада сви учесници параде постају одговорни за далекосежне историјске последице, и то знају како бескрупулозни мајстори заплета, тако и наивни пијуни. То учини ситуацију таквом да вулгарни тип политике, умешен у некој од домаћих и страних кухиња, изнесе свима на кусање дилитириона или отрова. Такав тип политике доноси са собом „велику секиру која људе одваја од молитве и једне од других“. Таква политика нема расуђивање за претходницу, нити је у споју са мирним, истрајним изношењем ставова, те и са решењима која се у једном тренутку изнађу“, наводи се у тексту.
Даље у свом тексту, митрополит Давид објашњава како скупови који се одржавају широм Србије личе на „саветовања илимината и томболе Давоса“, а потом прави и скандалозно поређење студената са уташама.
„Ухваћени чином, они оплакују своје копије зато што ниједна није оригинал; и познато је да оне никада неће достићи оригиналност. Зато су ту огледалца…, не за душе него за бакаруше. Они дрежде по улицама, сабирају консензусе, чак имају своје ајванли-паше који их обучавају како да постану „српске усташе“ и нови злодуси Лубјанке“, наводи се, између осталог, у тексту објављеном на сајту Епархије крушевачке.
Почетком фебруара на сајту СПЦ објављен је Давидов текст „Расподија у сивом“ у ком је истакао да иза студентских протеста стоје „стране службе за разбијање Србије“.
„Широм целовите Републике Србије српски народ излази на улице градова и проводи време на њима; штавише, он их запоседа; баш као и установе: школе, универзитете, клиничке центре, политичке и страначке институције и просторије… слободан и расположив простор, разне површине, те саобраћајна чворишта и мостове… Посвуда су људи (основци, средњошколци, студенти, наставници, професори, земљорадници, трудбеници, медицинари, јавне личности…, мало и велико, незнано и знано, а иза свих народних маса као штитова, опозиционари; иза опозиционара опет, стручњаци за обојене револуције и мајдане, док иза њих стране службе за разбијање Србије…)“, пише у тексту објављеном на сајту СПЦ.
Подсетимо, епископ Давид недавно је био домаћин председнику Србије Александру Вучићу током његовог обиласка Расинског округа у оквиру кампање која је уследила као реакција на студентске протесте. Вучића је Давид дочекао у манастиру Љубостиња.
Теолог Благоје Пантелић: Порфирије да се изјасни
„Устав СПЦ чл. 70, ст. 20: „(Синод) води надзор над радом Архијереја”. Патријарх председава Синодом и може да сазове ванредну седницу. То мора хитно да учини како би се размотрило деловање епископа који очигледно више не влада собом. Ако патрихарх буде ћутао, онда то може да значи само једно – да се слаже са епископом да су студенти српске усташе“, наглашава Пантелић у објави на друштвеној мрежи X.
Како је до сада реаговала СПЦ на студентске протесте
Од кад су почели протести и блокаде широм Србије, изазвани трагедијом на железничкој станици у Новом Саду (за коју се оправдано сумња да је плод коруптивног деловања владајуће странке) због које живот изгубило 15 људи, а двоје тешко повређено, врх СПЦ је у својеврсном обрачуну са студентима.
Иако патријарх Порфирије тврди да је недопустиво да једни друге видимо као непријатеље, из његовог најближег окружења, поред поређења студената са усташама, раније су стизале поруке да „студенти живе у парлаленом универзуму“ и да није тачно да је патријарх Павле подржао протесте деведесетих година.
И док се СПЦ званично оградила од текста Душана Стокановића, службеника Патријаршије, (бившег члана Управног одбора РТС и Радиодифузне установе Србије) у ком критикује студенте, на званичном сајту су и даље високо позиционирани текстови у ком се наводи да је лаж да је патријарх Павле током деведесетих година подржао протесте, као и беседа шефа Информативне службе Српске православне цркве Иринеја Буловића у ком подржава тезу власти о „угрожености Војводине у Србији“.
Теолог Благоје Пантелић, коментаришући текст митрополита Давида навео је Устав СПЦ подразумева да Синод води надзор над радом Архијереја, те да би би патријарх Порфирије требало да сазове ванредну седницу.
Устав СПЦ чл. 70, ст. 20: „(Синод) води надзор над радом Архијереја”.
Патријарх председава Синодом и може да сазове ванредну седницу.
То мора хитно да учини како би се размотрило деловање епископа који очигледно више не влада собом.
Ако патрихарх буде ћутао, онда то може да… https://t.co/3JOx567yBA— Blagoje Pantelic (@blagojepantelic) February 25, 2025






