Прочитај ми чланакПредседник Владе Црне Горе Душко Марковић најавио је данас рушење цркве Свете Тројице на Румији, изнад Бара.
Он је казао да га „чуди да је митрополит црногорско-приморски Амфилохије дозволио незаконите радове на цркви на Румији“, додајући да мисли да ће се ићи „у правцу уклањања објекта“.
– Инспекција је тамо. Мислим да ће се ићи у правцу уклањања објекта. Биће прекршајних пријава, најавио је црногорски премијер.
Представници албанских политичких партија у Црној Гори затражили су од Марковића уклањање цркве Свете Тројице са Румије.
Црној Гори је, навео је Марковић, непотребно да Митрополија црногорско-приморска гради вјерске објекте на нелигитиман и незаконит начин, где год то било, па и на Румији.
– Као што за сваког грађанина важе планска документа и процедуре, то мора важити и за МЦП. Њихово духовно и световно опредељење не може бити разлог нити чињеница која ће их ослободити од примене закона, рекао је премијер.
СУСРЕТ СА ИСТОРИЈОМ: Циљ раскола у Цркви био да ослаби Србе https://t.co/yRC1uIynGI
— СРБИН инфо (@srbininfo) October 23, 2018
Галама око Цркве Свете Тројице на Румији се, пре свега, диже зато што Албанци сматрају да је Румија албанска планина, као да то није црногорска територија, оценио је барски парох Јован Пламенац.
Он је нагласио да се на Румији не изводе никакви нови радови, већ да се црква облаже каменом, који су верници стотинама година износили на врх планине у циљу изградње верског објекта.
Представници албанских партија јуче су упутили оштре реакције због санације цркве на Румији, позивајући црногорске власти да зауставе „поход Српске православне цркве“ и „провокативне и претеће радње Митрополије-црногорско приморске“.
Пламенац је оценио да те реакције нису неочекиване.
– То је прича која је политизована на неистинитој тврдњи да је црква на Румији пореметила барски међуверски склад. Елаборат на који се позивају више није валидан. Поента тог елабората је била да је црква на Румији пореметила барски међуверски склад што није истина. У том елаборату је било толико произвољности, нетачности, зле намере. Позивати се на елаборат, који не постоји више и није валидан бесмислено је, казао је Пламенац за „Дан“.
Додао је да га највише брине реакција Мехмета Бардхија (Демократски савез) и Ника Ђељошаја (Албанска алтернатива) и „та прича да је Румија албанска планина“.
– Та прича се надовезује на ону причу када смо ишли да служимо на Свачу и када су казали да можемо да служимо и дођемо на Свач, али тек уз дозволу Општине Улцињ. То је још једна потврда да режим у Црној Гори нема капацитет да заштити своју територију, територију државе којом управља, оценио је он.
Како је истакао, досад је проблем било што је црква од лима, додајући да се праве и од леда и да то није спорно. Објашњава да је тежња и завет наших предака била да се од камена, који су стотинама година износили на врх Румије, сагради црква.
– То ови људи уопште не разумеју, њих није брига за то. Њима се све своди на причу да ли је Румија албанска или црногорска планина. Пошто ови кажу да је албанска, режим и политичари на власти ћуте и то неће да оповргну. Галама се, пре свега, диже зато што Албанци сматрају да је Румија албанска планина, као да то није Црна Гора, оценио је Пламенац.
Подсећа да је на Румији близу цркве раније организован и војни албански камп, где су, како је рекао, пуцали и вежбали.
–Ми смо указивали, позивали, али нико ни речи на то. То није био војни камп Војске Црне Горе, већ Албанаца који ту живе, објаснио је он, додајући да то показује колико режим нема капацитета да води рачуна о интегритету територије државе којом управља.
Пламенац истиче да досад није постојао никакав план који се односи на цркву, те да се тренутно ради просторни план и за барску општину и да су обрађивачима тог планског документа указали на потребу да се у њему нађе Црква Свете Тројице.
Ректор Цетињске богословије Гојко Перовић негира да се радовима на цркви на Румији ремети међуверски склад у Бару.
–Тај храм се утврђује од временских непогода и држава треба да се на један уређен, правни и цивилизован начин обрати Митрополији и да у тој комуникацији дођемо до неког решења проблема, ако ту има проблема. Констатације да се ради о окупацији терена, злу на врху планине, рушењу и девастирању је нешто што не припада нашем времену. Држава има законе, има правила, а Митрополија има своју адресу, казао је он.
Не бих, додао је, волео да држава буде тастер на који ће било који националиста због свог скученог виђења Црне Горе, притиснути својом рукама и да се држава на тај начин пали.
ПОМОЗИТЕ РАД СРБИН.ИНФО ДИНАРСКОМ УПЛАТОМ – КЛИКНИТЕ ОВДЕ!
