Podešavanja / Settings

Vama će u kasu od mene invalida i moje petoro dece sa smetnjama u razvoju kapnuti po nekoj Uredbi. A da eto i dodam da sam se kao ratni veteran odrekao novca koji mi pripada po presudi Suda za ljudska prava u Strazburu jer ne dozvoljavam nikome da u moje ime na stub srama postavljamoju Otadžbinu Srbiju pa će vam ostati još koji dinar u budžetskoj kasici. Pana zdravlje – hoj, haj, šorom šajke, a Dunavom čeze!

Prvi srpski paradoks glasi: lenjom Srbinu nikada nije teško da pronađe opravdanje. Takvi čine onu polovinu današnjih Srbalja koja bi da za tuđe parekupuje tuđu robu. U vremenima naših đedova i prađedova između Srbina domaćina i Srbina ratnika stajao je samo „drveni kufer“.

To je poslovan čovek, a ne kapitalista koji se stavlja na službu bližnjima i društvu u celini. Njemu ne služe već on kaopojedinac upravlja proizvođačima u granicama najveće moguće ostvarivostidobrobiti za sve direktno uključene u radni proces, a preko njih i na dobrobitnjihovih porodica, lokalne zajednice i države.

Dok vi gospodo javni uposlenici, poslanici, odbornici, zamenici, sekretari i pomoćnici politkartela svaku sferu života prilagođavate isključivo sebi i politkartelu1, mi marginalizovani ljudi ulažemo ogroman napor da se prilagodimo novonastalim uslovima života, koji bi, ako bi naš napor i akcija izostali, za nas neumitno bili fatalni. Dok nas naša sudbina izgrađuje i uobličava kao ljude, vas vaša sreća sve više uranja u hermetički zatvoren lonac.

Podržano zapošljavanje osoba sa invaliditetom ne bavi se opsesivno defektom, nedostatkom, devijacijom i patologijom, i umesto toga traži zdrave snage, moć i očuvani potencijal kojih ima u svakoj individui, bez obzira na stepen ometenosti. Podržano zaposlenje i samozaposlenje su šansa da se istovremeno dostignu i zaposlenost i personalni ciljevi. Koncept podržanog samozapošljavanja osoba sa invaliditetom apriorno prihvata svako ljudsko biće kao vrednog i pokrenutog samoaktualizacijom.

Nedostatak čvrste ideološke veze politička stranka organizovana po sistemu odbora donekle može ublažiti obrazovanjem i učvršćivanjem stranačke discipline koju je neophodno spustiti na nivoodbora.

Iz tog razloga svako dobročin iz Srpske dijaspore ko bi da poseti Srbiju mora naučiti veštinu kako da prepozna osnovne četiri vrste nas Srba:

U današnjem svetu socijalna pravda predstavlja samo bezlično pravo pojedinca na „socijalnu pomoć” koja zapravo ima za zadatak da “dezinfikuje” marginalizovane tako što će ih učiniti podnošljivijima ostatku zajednice – odnosno pripadnicima oligozajednice.