Прочитај ми чланакТеолог и бивши доцент Православног богословског факултета у Београду Вукашин Милићевић оценио је да су мере које је Синод донео против митрополита Јустина „екстремно драстичне“, тврдећи да у овом случају није било истраге, већ да су, како је рекао, „тражени изговори“ за одлуку која је „искључиво политички мотивисана“. Додао је и да је СПЦ, према његовим речима, постала продужена рука режима.
„Волео бих да сабраћа Јустина, нарочито ови који су га осудили, сопствене стварне неподопштине, са којима се оно за шта је митрополит Јустин оптужен не могу поредити, прикривају на макар сличан начин. Јасно је да ту нема ничега. То се види већ из самог тона којим је састављено саопштење Синода, а исто тако види се из писма које је било упућено митрополиту као позив да се одазове Синоду“, каже Милићевић.
Писмо је, наводи, било „брутално изречена претња“, на начин који је сасвим непримерен комуникацији између Синода и једног епископа. Оцењује и да су све мере које је данас донео Синод „екстремно драстичне“, али, како каже, чак и да је истина, оно што је пролазило подобнима неупоредиво је горе са тачке гледишта не само закона, него елементарног морала.
Наводи и да је Јустин приложио ваљану документацију, а која одговара на оптужбе за које се терети.
Утврђивање канонске одговорности митрополита Јустина, како је најављено, значи према речима нашег саговорника да ће сада бити спроведен некакав „судски поступак“, па ће се о свему томе изјаснити Сабор.
„О томе како изгледају судски поступци у Српској православној цркви јавност је могла да се увери и информише у вези са поступцима који су вођени против Благоја Пантелића и мене. Тако да ту сигурно неће бити никаквог судског поступка, као што у вези са овим случајем није било никакве истраге, него су тражени изговори за то да се донесе одлука која је сасвим сигурно искључиво политички мотивисана и која је само још један у низу прогона против људи који су се дрзнули да се ставе на страну народу у борби против овог мафијашког режима“, сматра.
„Партија једнако црква“
Каже да је политичка партија и црквена организација потпуно иста ствар.
„Овде секуларна држава не постоји. Црквени режим је једна од агенција државног режима, односно клана који је узурпирао државу. То су њихови сарадници, сарадници у удруженом злочиначком и криминалном подухвату чија је искључива улога да прибаве неку врсту религијске, псеудометафизичке легитимације за њихова непочинства. Дакле, то су људи који обликују педофиле, који обликују ратне злочинце, у чијим редовима криминалци и силоватељи заузимају највише положаје. Дакле, исто као и у случају овога режима. Није то никаква црква, то је продужена рука мафије“, наводи.
„Узурпирана црква“
Каже и да су протести показали да су овде људи у једном запањујућем степену способни да разликују „оно што би требало да је црква у неком симболичном значењу, оно што црква представља у искуству верника од онога што је црква као једна управљачка структура, безмало као једна пословна структура“.
„У том смислу мислим да пораст неповерења у ту пословну управљачку криминалну структуру заправо кореспондира порасту некакве стварне, ако тако могу да кажем, вере у оно што би црква требало заиста да буде. И у том смислу, све што се дешава последњих година и по дана није само борба за друштво, ово је такође, поготово код оних људи који себе сматрају верницима, исто тако борба и за цркву која је једнако као и све друге сфере друштва узурпирана. А која је, без обзира на то да ли смо верници или нисмо, напросто једна важна друштвена институција овде. Не само Српска православна црква, већ и Исламска заједница и друге верске заједнице које такође треба да се понашају као одговорни друштвени чиниоци, а не да буду слуге политичко-економско-криминалних елита“, објашњава.
Каже и да представници власти „имају инстинкт бубашвабе када је у питању преживљавање“ и да ће искористити сваку прилику да се освете, не само онима који су им нешто урадили, него онима који им представљају претњу, макар хипотетички.
„Очекујем да ће се ово што се десило са митрополитом Јустином заправо само наставити уколико им не покажемо заиста да су слабији. Говорим читавом друштву“, додаје.
Наводи и бојазан за свештенство епархије жичке.
„У смислу што уколико они заиста буду стављени на милост некоме који је практично извршилац воље Синода, односно двоглавог црквеног врха који чине на прво место митрополит Бачки па онда патријарх Порфирије, сигурно је да ће се прогон над свима онима који су било шта смислено рекли када је у питању грађанска побуна коју предводе студенти, сасвим сигурно бити на тапету. А таквих је у жичкој епархији немало. Било је тамо свештеника који су говорили на протестима, било је свештеника који су дочекивали студенте. То је била једина епархија у којој су они могли да изразе своје противљење овом режиму потпуно слободно јер су имали митрополита Јустина на челу те епархије“, закључује.
Подсетимо, Синод Српске православне цркве разрешио је данас митрополита жичког Јустина дужности управљања Епархијом жичком због, како наводе, преступа у управљању епархијом и покренуо поступак за утврђивање његове канонске одговорности.
