Док Александар Вучић ових дана у месту Чипуљићи организује низ јавних наступа који подсећају на пропагандни циркус и ријалити програм, на друштвеним мрежама се поново појављују тврдње и докати које доводе у питање наратив о његовом породичном пореклу. Вучић се у тим наступима буса у „српске груди“ и представља као чувар националних вредности, док критичари тврде да историја његове породице говори сасвим другачију причу.

Према наводима који круже јавношћу, деда Александра Вучића је 1941. године прешао у католике код фратра Мије Филиповића, што је уредно заведено у црквеним књигама. Даље се тврди да је отац Анђелка Вучића убијен у кафани 1941. године јер су чланови породице учествовали у отимању и протеривању Срба из Чипуљића. Један од стричева – Јован, је узео име Јосип и приступио усташама у НДХ.

Ове тврдње иду и корак даље: породица Вучић је, према истим наводима, избегла у Србију јер су у Чипуљићима важили за „србомрсце, отимаче и преваранте“. Посебно се истиче да међу презименима Вучић из Чипуљића нема оних који су страдали у ратовима против Аустроугара, Немаца или усташа, јер су се увек борили на страни непријатеља против Срба – зарад личне користи. С друге стране има жртава Вучића, који су се као војници Аустроугарске борили против Срба у Србији у Првом светском рату.

Овакве информације појављују се управо у тренутку када Вучић у родном крају покушава да учврсти слику о себи као националном лидеру. Критичари сматрају да је реч о класичном пропагандном потезу: док се на терену ствара утисак дубоке повезаности са народом и традицијом, у позадини се крије породична историја која се тешко уклапа у тај наратив.

Аналитичари указују да овакав контраст између јавног наступа и навода о прошлости додатно продубљује неповерење дела јавности. Док Вучић у Чипуљићима говори о српству и јединству, на друштвеним мрежама се демонтира та пропаганда, која је заправо производ политичког маркетинга.

Без обзира на то шта Вучић прича о својој фамилији, јавно доступне информације о Вучићима показују колико је тема породичног порекла постала део политичке борбе у Србији. У тренутку када се Оскар труди да учврсти свој патриотски имиџ уочи избора против студената, питање његовог порекла поново излази у први план.

(Србин инфо)